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Reseña de la Dictadura infinita, de Luis del Pino (Esfera de los libros, 2022)

El reciente libro de Luis del Pino, de recomendable lectura, quiere ser un libro de reacción, de lucha frente a la deriva "totalitaria" en la que estaría entrando "Occidente" por culpa de unas oligarquías políticas y financieras que buscarían una suerte de gobierno mundial no democrático (de ahí lo de "dictadura" del título) con la posibilidad de controlar, tecnologías mediante, la totalidad de la vida de los gobernados (de ahí lo de "infinita"). Es un libro de cierto tono pesimista , pero que en realidad busca ser un revulsivo, y en este sentido es optimista. El libro tiene varias partes. La metodología de la primera parte consiste en analizar la decadencia de la República romana (desde los Gracos a Julio César). Del Pino encuentra en este sugerente capítulo que el populismo de los Gracos y el desgaste de las instituciones romanas serían algunas claves de la caída de la República. El libro contiene alguna imprecisión. Por ejemplo, en la página ...

Sobre la Geopolítica anglosajona

La estrategia en política exterior de los anglosajones se basa en el equilibrio inestable de potencias en el que ellos tengan la hegemonía. Antaño, en el siglo XIX fue la ruptura de Hispanoamérica. En el XX, desde Mackinder, es el típico divide et impera, ahora aplicado a evitar cierta unidad política o estratégica de Eurasia. Parece ya claro que lo que busca USA es romper en tres partes Eurasia: cortar las relaciones de Rusia con Alemania (la UE) por una parte, y contener a China por otra (a través de alianzas con el Quad, India, Japón, Australia).  No sabemos lo que sucederá, es imposible de prever, por principio. Puede ser que Rusia y China se unan estratégicamente y salga de ahí una potencia mayor que la de la plataforma anglosajona. La ética, en estos casos, queda neutralizada a otra escala. https://www.rtve.es/noticias/20220523/eeuu-china-joe-biden-taiwan-gira-asia/2350749.shtml

Geopolítica y guerra: Eurasia frente a los Anglosajones

Se suele decir que la Geopolítica es el estudio de la política internacional desde un punto de vista geográfico; es decir, es el estudio de la dialéctica de Estados tomando como parámetros los recursos naturales, las energías, las rutas comerciales, etc.  Muchos consideran a Mackinder , geógrafo inglés, como el fundador de la Geopolítica, y que a principios del s. XX trazó su teoría del pivote; la cual consistía en afirmar que controlar Eurasia sería equivalente a tener las riendas estratégicas del mundo. Dicho de otro modo, si Inglaterra permitiese que Eurasia tuviese cierta unidad política y que marchase al margen del control anglosajón, entonces el Imperio inglés se vendría abajo y la decadencia sería irreversible.  La Segunda guerra mundial acabó con la hegemonía inglesa, pero fue retomada por otra plataforma anglosajona, los Estados Unidos del Norte de América. Y siguieron las directrices de la geopolítica de Mackinder. En aquellos tiempos todo el esfuerzo se concentró...

Sobre las Ideas Fuerza y las Ideologías

Dos Ideas Fuerza de nuestro presente en marcha son las Ideas de Libertad y de Igualdad , pero estas Ideas son abstractas, y sin parametrizar, nada significan. De hecho, son Ideas filosóficas. La igualdad es un concepto que aparece en matemáticas y en lógica como una relación de equivalencia (conjunto de relaciones reflexivas, simétricas y transitivas); en las ciencias: igualdad en peso, en volumen, en presión, etc. De todos esos conceptos recortados a escala de las ciencias se puede hacer la Idea de Igualdad. ¿Cómo se puede sostener en serio que lo hombres puedan ser 'completamente iguales' por ejemplo? Todos los hombres somos distintos, a no ser que se dé un parámetro. Lo mismo pasa con la Libertad, ¿distingue el lector de estas líneas, por ejemplo, entre libertad-de y libertad-para? El problema, y a lo que voy, es que todas las ideologías toman Ideas Fuerza que indeterminan precisamente para ideologizar. La Revolución francesa ideologizó de manera magistral, con las Ideas Fu...

Duae Civitates natura hostes sunt

Dos Estados pueden ser aliados (y ninguna alianza es eterna); pueden no tener una relación mutua (hoy difícil en un mundo interconectado); pueden ser rivales o, por último, dos Estados pueden estar ambos bajo la influencia de un tercero (un imperio ). Pero, en general, la relación entre Estados, como decía Spinoza, es la propia de un "estado de naturaleza" y son "enemigos por naturaleza". Con esta guerra de Ucrania vemos que Spinoza, una vez más, tenía razón. Resultan absurdas las apelaciones al "derecho internacional". Si no hay fuerza de obligar no hay "derecho". <<Todo esto se puede comprender con más claridad, si consideramos que dos sociedades son enemigas por naturaleza ( duae Civitates natura hostes sunt ). Efectivamente, los hombres… en el estado natural son enemigos; y, por lo mismo, quienes mantienen el derecho natural fuera de la sociedad, son enemigos. Por tanto, si una sociedad quiere hacer la guerra a la otra y emplear los m...

La ‘matrioska’ de todas las crisis. (A propósito de la guerra de Ucrania, iniciada el 24 de febrero de 2022.)

A propósito de la guerra de Ucrania, iniciada el 24 de febrero de 2022. Este Artículo del historiador Francisco Veiga en El País es de lo más interesante que se puede leer a día de hoy (5 marzo 2022) en torno a la guerra de Ucrania, que no debe entenderse como un ataque de locura de Putin . Las claves, más bien, son las siguientes: 1) Acercamiento turco a Ucrania, y amenaza de Crimea y de la salida rusa al Mar Negro. Todo ello tras la victoria azerí contra los armenios en 2020. 2) Reajustes energéticos: tras la turbulencia del covid (caída de precios de hidrocarburos, de inversión y búsqueda de energías alternativas). Aquí se encuadran también los Acuerdos de Abraham de 2020 de Trump. 3) Las sanciones sobre el suministro de hidrocarburos no dañarán a Rusia si los redirigen a China. 4) Retirada de Afganistán de USA y de Oriente Medio, y luchas por ocupar los espacios vacíos. Francisco Veiga: <<Hay quien compara la actual crisis de Ucrania con una partida de ajedrez. Puede ser,...

Sobre la Geometría como medida de la Filosofía

La Metafísica griega empieza con Tales , y precisamente tras descubrir -demostrar- un teorema ("todo triángulo trazado sobre un círculo que tenga como uno de sus lados el diámetro es un triángulo rectángulo"). La geometría da un patrón racional a partir de Tales, y comienza la des-antropomorfización de las religiones politeístas. Todos los metafísicos griegos son matemáticos y tienen en la geometría su canon de racionalidad (siempre las ciencias del momento, de hecho, han dado el canon de la racionalidad, basta pensar en Descartes, Spinoza (Apéndice a Ética I), Kant o Wittgenstein). Por ejemplo, la razón de que la Tierra esté en el centro del cosmos porque no tiene ninguna razón para inclinarse hacia otro lado es de Anaximandro, buen matemático también.  Pero con Platón empieza la Filosofía crítica, académica, y se pueden encontrar principios que ya no desembocan necesariamente en la metafísica: en la unidad del arché de Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Pitagóricos... o pl...