Aleixandre Lago Barcala escribe un artículo que busca "el abandono del concepto de soberanía nacional de la vida política", entendiendo por soberanía " la capacidad de decisión legítima de una sociedad política sobre sus miembros, sus fronteras y sus recursos, como una instancia absoluta, que podría dictar la ley desde una pura decisión, sin someterse a restricciones humanas ni divinas". Desde el Materialismo Filosófico de Bueno (o el de Spinoza, vid., Ep. 50), desde luego, no se entiende de ese modo el concepto de soberanía (ver J.M. Bravo ). Primero, porque en ninguna sociedad política hay "instancias absolutas", ni existe nada parecido al "totalitarismo". Para Bueno no hay un solo poder político (véase, por ejemplo, el diccionario de Pelayo , y las referencias que se dan allí), sino nada menos que 18, de los cuales 9 pertenecerían a la armadura reticular (vectores descendentes) que son poderes tales como el ejecutivo, legislativo, planifi...