¿Existe la Justicia?

¿Existe la Justicia?

Esta es una de las grandes preguntas de la Filosofía. Hablar de La Justicia, en abstracto, parece no tener mucho sentido. Hay que acotar y parametrizar.

Algunas definiciones de Justicia son inservibles. Por ejemplo, aquello de "dar a cada uno lo suyo". Eso supondría dar al pobre pobreza y al esclavo más esclavitud.

Por eso es necesario parametrizar. La Justicia se puede aplicar a tres campos semánticos, a saber: la Ética (normas orientadas a la preservación de cada cuerpo humano, considerado individualmente), la Moral (normas de grupo), y la Política (normas de Estado o sociedad política).

Según esto, la Justicia en la Ética podría aproximarse al sentido clásico que tanto usaron los estoicos y cristianos, pero que viene de Platón: hay Justicia en el hombre que se guía por la Razón o Prudencia, que es Fuerte o Valeroso y Templado en sus pasiones. Y con respecto a "los otros", es justo quien practica la generosidad, ayudando al prójimo sin esperar premios.

En sentido moral es justo aquello que se sigue de las normas del grupo y cuyo sentido es asegurar su recurrencia. Aquí puede haber colisión entre normas morales y éticas. Por ejemplo, una norma de la mafia es matar a un rival, sea quien sea, cuando el otro grupo ha matado a un camarada. 

Y la Justicia en Política es aquello que depende del Soberano. Habrá Justicia cuando se apliquen las leyes del Estado.

No hay, sin embargo, nada parecido a una Justicia Universal ni Humana, no al menos en sentido político, pues la Historia no es sino una dialéctica de Estados e Imperios, buscando cada una imponer (acaso por Generosidad) su Justicia al resto, o que al menos otros Estados no rompan la Soberanía propia.